这些民歌多是当年捻军及其家乡群众的口头创作,只有唱词小调之类,这些歌谣主要取材于当时的民间,离捻军兴衰的时间不远,比较接近历史的真实。大多都是当地民间口口相传或者艺人说书唱戏时候流传,有一定的史料价值。

起义背景:

咸丰二年半,长毛来捣蛋;

竹竿开花猫唤蛋,家家掀起大刀齐头䦅;

穷哈根达斯玲珑心意了多少日子主,发了多少穷光蛋

同治二年半,日子主还是日子主,穷光蛋还是穷光蛋。

前面走着龚瞎子,后面跟著张乐行

左右山猫饿狼小白龙,胡椒大王随后行。

释义:

竹竿javtag开花,猫下蛋比喻事物反常,阴阳颠倒。

齐头䦅是淮北地区割麦子的长柄刀,是捻军的一种武器,中国历史博物馆藏有一把。

日子主是当地方言就是地主的意思。

龚瞎子白天看不清,夜里面眼力比常人强,是捻军的前期智囊。

张乐行是捻军黄旗的旗主,也是前期捻军的盟主,号替天行道大汉盟主张。

山猫饿狼小白龙胡椒大王都是捻军各旗的旗主,前期的主要起义头领。

捻军武器一只兔子三条色龙

捻军军制:

顺河集雾腾腾,饿狼赛朝延,

黑旗的马,白旗的枪

蓝旗全仗人硬棒。

篮、白旗缠鸟皮

打了败仗装装旗

蓝旗打,白旗裹,黑旗后面放着火,

黄旗助着威

红旗啃窝窝

大花旗 小花旗

七星八卦双边子旗

顶头老鸹黑膀子云樱三公主pk三王子旗

释义:

当时捻军按照五行军制,每个旗的主颜色分别是:黄、红、蓝、白、黑。旗子有三种:正方旗,三尖旗、月亮旗(刘章目旗子中间有月亮)、边子旗。当时姓张的都是黄旗,姓侯的都是红旗,杨兴泰是八卦旗。捻军中红、黄旗比较少,大约二十八白士高章旗,蓝白旗多有几百张旗。上面歌谣主要是赞扬各旗的优势,黑旗是马军、白色旗是步军枪兵。啃窝窝胡歌怼卓伟是指坐享其成。

捻军围墙

张乐行鸿门监,自称盟主胆包天。

张老乐、韩老万,两家商量打团练,团练的人马也不少,

抬着枪,背着药,后头跟着张老乐

张老乐人白度,一个人,dnf封号查询马多杀得清兵安不了窝

抬枪大炮头里走

后头又跟老锤手。

张老乐会说作,四面八方送烙馍。

跟着江老藁城毛庄杀人台,包谷揣满怀

刚想烧了吃,鲍妖追了来。

跟着江老台,包谷玉米揣满怀

闲着无事打草鞋,后面妖兵追了来。

江老台站得高、看得远,看看鲍妖可来撵。

哈巴狗子洋眼炮,打得老台钻山套继母生存日记。

抬军歌谣苏老天、韩老万,抬枪大炮打成片。

夜晚打草鞋白天窜山套长毛一扭头,官兵就发愁。

睡着要靠墙,防备苗沛黑心狼

睡觉莫睡着,防备官兵过了河

睡rrkb觉莫脱袜,防备苗扒子

睡觉靠墙睡,防备官兵苗老沛

黄蒿长成树,兔子跑成路

释义:

鲍妖是指湘军的鲍超,后病死在途中 。“苗沛”是指苗老沛即苗沛阴径霖的简称,或称其苗扒子综弱水琴姬、苗蛮子。主要是写teddysun捻军作战的情景。当时捻军的主要武器是冷兵器刀枪,热兵器只有火枪和土炮,比淮军的武器来复枪和开花大炮落后很多。捻军嫡子by君琳的马军当时是骑着一个,拽着马尾巴跟着一个,tenxship往往一派克特脖子个冲锋,就将清兵冲散。

骑兵队

与僧格林沁骑兵交战并击败始末

大鼓词“杀僧王”

大清统一镇倚天图标点亮山河,咸丰坐殿民不乐;

咸丰坐殿十一载,改换同治来坐坐。

就起咸丰坐天下,不是反来就是乱,

枪刀滚滚动干戈:明罗山结反了苗蛮子,

江老台招兵聚将江家坡,龚瞎子聚众公吉寺,

涡阳县招兵聚将活阎罗,阎王亮好人和马

要把万岁的江山夺。

万岁听说心害怕,问谁去平活阎罗?

僧王说赐我多带人鸡巴毛和马,让我去平活阎罗。

万岁问ipx022他怕哪个?僧王说我怕阎王爷!

带兵路过曹州府,顶头就碰活阎罗。

四月二十开的仗,遍地多深小麦棵

打了三天并三夜,僧王打败躲麦棵。

阎王一边开言道,高叫皮绠你听着,你为何不将僧王来逮住?

皮绠说让我麦棵去找找。麦棵里僧王正坐着

皮绠将他来拿住,手举……

内蒙僧格林沁博物馆

同治四年,捻军由湖北经过河南进入山东,在曹州府就是今天的菏泽的高楼寨,利用高岗面水的地形设伏,用弱兵诱敌,集中优势兵力将僧格林沁的骑兵围而歼灭。共击毙亲王僧格林沁、内阁学士全顺,总兵何建鳌等,清军马队11000名几乎投降,是捻军历史上最大的一次胜仗。也是阎王张宗禹为其族叔张乐行报之前被叛徒出卖给僧格林沁所杀之仇。麦棵是指小麦长长之后的样子